Je rovněž zajímavé že pokud vyhraje K.S. bude super slyšet od první dámy -dópry fečer, sorry já neuměla čésky. Už vidím jak jjde prezident po náměstí a jeho paní s občany vlastní země mluví pouze přes tlumočníka. Už vidím jak jsou na návštěvě dětského domova , kde budou s velkou slávou předávat charitativní dar a s dětičkami opět bude mluvit přes tlumočníka. Chápu, že osud K.S zavál tak kde je zavál a že si vzal koho si vzal , ale kandidáti by měli zvážit všechny aspekty. Nedokážu si představit, že by jide jako např. ve Francii někdo z blízké rodiny hlavy státu neuměl řeč země kterou reprezentuje. A to minulá první dáma ve Francii nebyla Francouzska.  

Náboženství, to je to, že ve jménu boha se můžeme účastnit loupeží, znásilňování, zabíjení, drancování a vypalování měst?

Nikdo mě nikdy nemůže přesvědčit, že náboženství a to v jakékoliv formě je dobré.

Vážený pane Pavle!
Vážím si toho co děláte.Vím co to obnáší,protože moje neteř pracuje na podobném místě.Jinak ale musím konstatovat,že jste zřejmě jen přesně tím,co církevní hodnostáři(a nejen tedy oni) potřebují,tedy "užitečným pitomcem".Proč?Podařilo se jim vymýt Vám mozek jakousi vidinou zlatého telete čekajícího v Ráji na vyvolené.Otázka zněla jak přišla církev ke svému majetku jež si nárokuje.Nemá být církev náhodou chudá a žít z milodarů?To bychom pak opravdu poznali kolik z fráterníků je skutečně věřících a ne "věřících".Ono tím,že někdo daruje majetek církvi se mnohdy jen vykupuje ze svých hříchů a nezřídka i těžkých zločinů.A o čarodějnických procesech ani nemluvím.Tam mnohdy stačilo jen dotyčnému naznačit,že by mohl být označen a už se pole,lesy,statky i dukátky do nenažraných chřtánů biskupů,kardinálů a já nevím jak všem těm svým führerům říkají jen sypaly.Chudí končili na hranici,nebo na šibenici,protože se neměli čím vykoupit.Když tam skončil bohatý,tak jen proto,že ani po ¨delší rozmluvě" s katem a jeho pacholky nedospěl k přesvědčení,že je převtěleným ďáblem.Ale když on pan arcibiskup ty jeho (vinohrady,statek,lesy plné zvěře a kvalitního dřeva atd,atd) tak strašně chtěl vzít pod ochranu církve a ten hlupák nechápal,že mu arcibiskup vlastně chce prokázat dobrodiní.Jsou to také jen lidé a jako takoví se dopouštějí stejných prohřešků,přečinů a zločinů jako každý obyčejný smrtelník,tak z nich nedělejte něco víc,než jsme my ostatní,kteří Vaše dogma nesdílíme.Myslím,že asi tak 10% majetku který církev nárokuje zhruba odpovídá realiitě.A nechápu,proč my ateisté máme přispívat na církev.To bych byl rád,abyste mi vysvětlil.Nemám rád rudochy,ale ani církev,neboť jsem přesvědčen,že za své činy by se měli obojí smažit v pekle.
A když už jste u výše těch platů.Zeptejte se například matek samoživitelek,makajících v mnohdy opravdu drsných podmínkách v supermarketu,nebo u pasu,(kde i čas na osobní potřebu Vám leckde měří na stopkách)12 hodin denně kolik z nich dosáhne na takový plat jako má ten Váš flanďák a které na ten jeho plat musí přispívat z daní.

Když jsem se po prvním kole voleb do funkce prezidenta naší země podíval, který seriózní kandidáti tam jsou a koho tedy budeme vybírat a hlasovat pro něj, aby naše země měla prezidenta, za kterého by jsme se nemuseli stydět, tak jsem tam nikoho nenašel. Prostě nic, čisto prázdno, žádný kandidát. Je mi to sice divné, ale prostě nikdo nepostoupil do druhého kola. Možná se půjdu k volbám podívat a pro jistotu si udělám vlastní hlasovací lístek (vytisknu si ho na PC), kde mým kandidátem bude jistý Jára Cimrman.

Mirku, katolická církev - kláštery i biskupství byla normálním pozemkovým vlastníkem, úplně stejně jako šlechta. Pražský arcibiskup dokonce míval i formální titul knížete. Majetek získávala od panovníkači od šlechty - formou přímého daru nebo odkazu. Když panovník zakládal biskupství nebo klášter, dal jim k tomu i příslušné polnosti i s nevolníky, aby pracovali a ze svých přebytků živili mnichy či kapitulu. Klášter a pod., stejně jako hrad či zámek byla jen taková "třešnička na dortu", jejíž velikost či výstavnost byla přímo úměrná velikosti panství. Za první republiky byly církvi odejmuty větší polnosti, komunismus to dokonal. Stát se za to (tzv. kongruovým zákonem") už za první republiky zavázal, že bude platit platy kněží a udržovat církevní památky. Z toho tak plyne paradoxní situace, kdy dnes je kněz vlastně státní zaměstnanec a ze svých daní ho platí i ti, co v boha nevěří a s církví nemají nic společného.

Pro pana Knippla musím říct, že bych ho jen nerad přesvědčoval o tom, že církev je chudá, to si fakt nemyslím, jen jsou její majetkové poměry v České republice poněkud deformované a její majetek porůznu zablokovaný. S ostatním jako katolík a člověk dosud zčásti zapojený do sociální a charitativní činnosti Charity, tj. potažmo církve bohužel souhlasit nemůžu. Pokud jde o můj osobní názor na církevní restituce, tak jsem všemi deseti pro fyzické navracení majetku, mnohaleté astronomické splátky navýšené o inflaci a úroky mi však také připadají mírně řečeno problematické. Pak ať tedy církev ukáže, co umí, nebo ať nepotřebný zrestituovaný majetek rychle prodá a tím dojde k jeho odblokování. Věřte mi, že i já pevně doufám, že po provedení restitucí zintenzivní církev svou činnost v oblasti školsví, zdravotnctví a sociální péče, přispěje k obnově venkova, kde vytvoří nějaká nová pracovní místa např. v zemědělství ("pod berlou se dobře slouží", bývalo kdysi české přísloví), atd. Pokud se však tento majetek stane pouze nástrojem spekulací různých lumpů a tunelářů, bude to pro mě veliké zklamání, to mi věřte. Odmítám však, vidět to všechno dopředu černě a negativně.

artilerbiskup: „No, a teď řekněte vy mně … stejně, že … že ty vaše kecy o poctivý práci byly všecky úplně absurdní?

GHOST: „Boli, a ako! A povedzte mi, súdruh artilerbiskup, čo vy si predstavujete pod takým slovom absurdný?“

artilerbiskup: „Aha … no jo … no jo, no. Tak se mějte pěkně, pane GHOST.“